אגדות חתולים
אגדות הסלאבים
לסלאבים יש קשר הדוק בין החיות הללו לבראוניז. הם יכולים להפוך לחתולים או לדבר איתם. האמינו גם שבראוניז מעריצים חלב, שחתולים נותנים להם ברצון, כי הם אוהבים יותר עכברים.
בשיר של פושקין "רוסלן ולודמילה" יש "חתול מדען", הוא מספר אגדות ושר שירים. באגדות סלאביות אמיתיות, הדמות הזו בשם קוט באיון נראתה שונה במקצת. זו הייתה חיה מפלצתית שישבה על עמוד ברזל ופיתתה גיבורים עם הסיפורים והאגדות שלה. וכשהם, לאחר שהאזינו לסיפוריו, נרדמו, החתול טרף אותם. עם זאת, ניתן היה לאלף את באיון, ואז הוא הפך לחבר ואפילו למרפא - לאגדותיו הייתה אפקט מרפא.
ביצירותיו של פאבל בז'וב נשתמרו אגדות אורל רבות, ביניהן יש סיפורים על החתול הארצי. האמינו שהיא חיה מתחת לאדמה ומדי פעם חושפת את אוזניה האדומות הבוהקות, דמויות האש, לפני השטח. היכן שראו האוזניים האלה, שם, אם כן, קבור אוצר. מדענים מאמינים שהאגדה התעוררה בהשפעת אורות גופרתיים הפורצים מתוך חללי ההרים.
האיסלנדים מכירים מזמן את חתול יול. הוא חי עם מכשפה קניבלית איומה שחוטפת ילדים. האמינו שחתול היול טורף את כל מי שבמהלך חג המולד (זמן חג המולד האיסלנדי) לא הספיק להשיג בגדי צמר. למעשה, האיסלנדים המציאו את האגדה הזו במיוחד עבור ילדיהם במטרה לאלץ אותם לעזור להם בטיפול בכבשים, שהצמר ממנו היה באותה תקופה מקור הפרנסה העיקרי של האיסלנדים.
באדה הבכורה מסופר שחתולים היו חיות קדושות לפרייה, אחת מהאלות הסקנדינביות הראשיות. שני חתולים רתמו למרכבה השמימית שלה, בה היא אהבה לרכוב. החתולים האלה היו גדולים, רכים, היו להם ציציות על האוזניים ונראו כמו בלינקס. הוא האמין כי חתולי יער נורבגיים, האוצר הלאומי של מדינה זו, מקורם מהם.
חתולים בארץ הפירמידות
במצרים העתיקה, בעלי חיים אלה היו מוקפים בכבוד דתי. העיר הקדושה בובאסטיס הוקדשה להם, בה היו פסלי חתולים רבים. והאלה באסט, בעלת אופי מורכב ובלתי צפוי, נחשבה לקדושה הפטרונית של החתולים. באסט הייתה פטרונית הנשים, אלת הפריון, עוזרת בלידה. חתול אלוהי אחר היה שייך לאל העליון רא ועזר לו להילחם בנחש הנורא אפפ.
יראת כבוד כל כך לחתולים במצרים לא הייתה מקרית. אחרי הכל, החיות הללו מפטרות את הרפתות מעכברים ונחשים, ומונעות את איום הרעב. במצרים הצחיחה, חתולים היו מציל חיים אמיתי. זה ידוע שחתולים אולף לראשונה לא במצרים, אלא באזורים מזרחיים יותר, אבל מצרים הייתה המדינה הראשונה שבה בעלי חיים אלה השיגו פופולריות כה גדולה.
אגדות יהודיות
יהודים בימי קדם מיעטו להתמודד עם חתולים, ולכן לא היו אגדות עליהם במשך זמן רב. עם זאת, לספרדים (יהודי ספרד ופורטוגל) יש סיפורים שלילית, אשתו הראשונה של אדם, הפכה לחתולה. זו הייתה מפלצת שתקפה תינוקות ושתה את דמם.
